ಸದಸ್ಯ : ಲಾಗ್ |ನೋಂದಣಿ |ಅಪ್ಲೋಡ್ ಜ್ಞಾನ
ಹುಡುಕು
ಬಾತ್ನ ಟೇಲ್ನ ವೈಫ್ [ಮಾರ್ಪಡಿಸಿ ]
ಬಾತ್'ಸ್ ಟೇಲ್ನ ವೈಫ್ (ಮಧ್ಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್: ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ವೈಫ್ ಆಫ್ ಬ್ಯಾಥೆ) ಜೆಫ್ರಿ ಚಾಸರ್ನ ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿ ಟೇಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಲೇಟ್ ಮಿಡಲ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರದ ಕುರಿತು ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಾಸರ್ಗೆ ತಾನೇ ಆಸಕ್ತಿಯುಂಟುಮಾಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಪಾತ್ರವು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಆಕೆ ತನ್ನ ತನಕ ಎರಡು ಬಾರಿ ತನ್ನ ಪ್ರೊಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತನ್ನ ಜನರಲ್ ಪ್ರೊಲಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸೆಟ್ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅವನು ಕೂಡಾ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಭಯಾನಕ ಯಾತ್ರಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಅವಳು ಮೊದಲು ವಿಭಿನ್ನವಾದ, ಸರಳವಾದ ಕಥೆ-ಬಹುಶಃ ಶಿಪ್ಮಾನ್ನಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು-ಅವಳ ಮಹತ್ವ ಹೆಚ್ಚಿದಂತೆ ಅವಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಥೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆಲಿಸನ್ ಮತ್ತು ಅಲೈಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ವತಃ ಪೀಠಿಕೆಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡಲು ಅವಳನ್ನು 'ಗಾಸಿಬ್' (ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಗಾಸಿಪ್) ನ ಹೆಸರುಗಳೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಅವಳು ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿ ಟೇಲ್ಸ್ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅನೇಕ ಹೆಣ್ಣು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾಳೆ.ಜೆಫ್ರಿ ಚಾಸರ್ ಅವರು ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ಶತಮಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 'ದಿ ಪ್ರೊಲಾಗ್ ಆಫ್ ದಿ ವೈಫ್ ಆಫ್ ಬಾತ್'ಸ್ ಟೇಲ್' ಅನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ ವೇಗವಾಗಿ ವಿಕಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಿಚರ್ಡ್ II ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ; 1380 ರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ 1390 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ರಿಚರ್ಡ್ II ರ ಪ್ರಜೆಗಳು ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ಸಲಹೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೇಗೆ ಒಲವು ತೋರಿದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕಿಂಗ್ ರಿಚರ್ಡ್ II ರ ಸಮಗ್ರದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ಪುರುಷ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ಅಸಮತೋಲನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು 'ದಿ ಪ್ರೊಲಾಗ್ ಆಫ್ ದಿ ವೈಫ್ ಆಫ್ ಬಾತ್ಸ್ ಟೇಲ್' ಮೂಲಕ ಗಮನಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಚಾಸರ್ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುರುಷರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಒಂದು ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವಿಗೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಅಡುಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ "ಮಹಿಳಾ ಕೆಲಸ".ಬಹುಪಾಲು ಸಮಯ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಕೇವಲ ಅವರಿಗೆ ಪುರುಷರಿಗೆ ಅನರ್ಹ ಮತ್ತು ಅಧೀನ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಅನೇಕವೇಳೆ ಕಥೆಗಳ "ಮದುವೆ ಗುಂಪು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ಲರ್ಕ್ಸ್, ಮರ್ಚೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ರ ಕಥೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಗುಂಪನ್ನು ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು, ಮೊದಲು ಚಾಸರ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಎಲೀನರ್ ಪ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ಹ್ಯಾಮಂಡ್ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಜಾರ್ಜ್ ಲೈಮನ್ ಕಿಟ್ರೆಡ್ಜ್ ಅವರು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಂತರದಲ್ಲಿ ಮೆಲಿಬೀ ಮತ್ತು ನನ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ರ ಕಥೆಗಳು ಈ ಥೀಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಕಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಬೇರ್ಪಡಿಕೆ, ಬಾತ್ನ ವೈಫ್ ಮಾಡುವಂತೆ ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಒಲವು ತೋರಿದ್ದಾರೆ.ಕಥೆಯು "ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮಹಿಳೆ" ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನೈನ್ ಹೋಸ್ಟೇಜ್ಗಳ ನಿಯಾಲ್ನಂತಹ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಐರಿಷ್ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಪುರಾಣಗಳ ಹಳೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ದಿ ವಿವಾಹ ಆಫ್ ಸರ್ ಗವೈನ್ ಮತ್ತು ಡೇಮ್ ರಾಗ್ನೆಲ್, ಆರ್ಥರ್ ನ ಸೋದರಳಿಯ ಗವೈನ್ ಭೂಮಿ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ನಿಜವಾಗಿ ಏನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸುಮಾರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ದಂಗೆಯೆ ಅಥವಾ ಲೂಟಿಗೆ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಹೆಸರಿಸದ ನೈಟ್. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲಕ, ಅಂತಹ ಒಂದು ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ (ಅಧಿಕಾರದ ದುರ್ಬಳಕೆ) ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾವುದೇ ನೈಟ್ ಅಥವಾ ಗಣ್ಯರು, ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು, ಹೆರಾಲ್ಡಿಕ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸಹ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬಹುದು.ಚಾಸೆರ್ನ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಸರಾಗಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವೈಫ್ನ ಕಥೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರಬಹುದು ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚಾಸರ್ನ 1380 ಸಹವರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ "ರಾಪ್ಟೋ," ಅತ್ಯಾಚಾರ ಅಥವಾ ಅಪಹರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸೆಸಿಲಿ ಚ್ಯಾಂಪೇನ್ ನೀಡಿದ ಚಾರ್ಜ್ಗಾಗಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ವಾರ್ಷಿಕ ಸಂಬಳಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿ ನಿಂತಿರುವರು; ಅದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವರ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ಗುಡ್ ವುಮೆನ್ ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಚಾಸರ್ ತಾನು ತಪಸ್ಸು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ..
[ದಿ ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿ ಟೇಲ್ಸ್][ಲೇಟ್ ಮಿಡಲ್ ಏಜಸ್]
1.ಸಾರಾಂಶ
2.ಥೀಮ್ಗಳು
2.1.ಆಂಟಿಫೆಮಿನಿಸಂನ ವಿಮರ್ಶೆ
2.2.ಮದುವೆಗೆ ವರ್ತನೆ
2.3.ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ
2.4.ಪ್ರೀತಿಯ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ
2.5.ಸೆಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೋಲ್ಲಾರ್ಡಿ
2.6.ಸ್ತ್ರೀತ್ವ
[ಅಪ್ಲೋಡ್ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪರಿವಿಡಿ ]


ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ @2018 Lxjkh